Du bist ein Apostel, von Jesus gesandt!

Der 4. April 1835 gilt als offizieller Gründungstag für die Vereinigung des Katholischen Apostolates – heute zumeist als „pallottinische Unio“ bekannt. Deshalb sagen wir von dieser Stelle aus unserer Unio (dt. Vereinigung) ein herzliches Happy Birthday!

Wer feiert denn heute, fast 190 Jahre später, dieses Jubiläum? Gibt es jemanden, den das heute noch interessiert? Oder: Wer sollte denn diesen Tag feiern? Außer vielleicht die pallottinischen Gemeinschaften selbst?

Über hundert Jahre nannte man die Vereinigung dann „Fromme Missionsgesellschaft“ (PSM). Erst das Zweite Vatikanische Konzil (1962–1965) bestätigte das Kirchenbild Vinzenz Pallottis, aber vor allem auch seine Auffassung vom Apostolat aller. Die Unio wurde – unter ihrem ursprünglichen Namen „Vereinigung des Katholischen Apostolates“ – offiziell erst im Oktober 2003 vom Päpstlichen Rat für die Laien anerkannt.

Sie verstehen nur Bahnhof? Und Sie fragen sich, was an dem Gedanken, wir alle seien Apostel und Apostelinnen neu oder gar revolutionär war und bis heute spektakulär ist?

Vinzenz Pallotti erlebte Skepsis und Ablehnung durch die Kirchenleitung, weil zu seiner Zeit die Bezeichnung „Apostel“ ausschließlich für den sogenannten Zwölferkreis reserviert war. In den Bischöfen sah man die Nachfolger der zwölf Apostel, die ihr Apostolat fortsetzen sollten. Alle anderen Christinnen und Christen konnten sozusagen nur Anteil nehmen am Apostolat der Bischöfe und von ihnen Aufträge zur Mitarbeit annehmen. Pallotti aber wollte eine Vereinigung von Klerikern und Nicht-Klerikern, Männern und Frauen, Adligen und einfachen Menschen, in der alle apostolisch zusammenarbeiten sollten. Das war für die damalige Zeit ungeheuerlich und wurde von vielen nicht verstanden und als anmaßend empfunden.

Daraus ergibt sich eine andere Spiritualität und auch ein völlig neues, anderes Kirchenbild. Nicht so priesterzentriert und hierarchisch wie gegenwärtig. Auch nicht so pastoralraumbezogen wie in diesen Zeiten der „Großraumpfarreien“. Wenn alle von Gott die gleiche Würde und die gleiche Sendung empfangen haben, dann darf es keine Gräben geben zwischen Klerikern und Nicht-Geweihten, zwischen Haupt- und Ehrenamtlichen, Engagierten und Nicht-Engagierten, „Stammgästen“ und Menschen, die nur ab und zu mal in die Kirche kommen, um einen Gottesdienst mitzufeiern.

Das sind auch Herausforderungen für heute und morgen: Menschen beteiligen, Vielfalt fördern, Dialog ermöglichen! Dieser pallottinische Slogan klingt auch heute in manchen Ohren ungeheuerlich, denn für manche Christinnen und Christen ist das leider immer noch ein fremder Gedanke und eher ungewohnt. Aber für die Kirche in ihrer Gesamtheit wäre das heute so dringend notwendig! Denn dadurch erst wird Kirche lebendig; die Glut unter der Asche würde neu entfacht. Und das sollte kein Grund zum Feiern sein?